海清有次在农村拍戏时去上旱厕，期间还和朋友视讯聊着天，农户家里的羊悄悄进了厕所，站到她P股后边，把海清吓得一哆嗦，手机插进了粪坑里。
接着萤幕那头的朋友懵逼地问了一句：「这是哪儿？」
继「你是我的神」之后，海清的新段子「这是哪儿」又在网上引起了爆笑讨论。不过热度过后，很少有人提到她当时拍的是什么戏？
这部电影，是今年唯一一部入围柏林国际电影节主竞赛单元的华语影片，打破了国产片连续三年未入围欧洲三大电影节主竞赛的僵局。
上映后，评分从7.9涨至8.4，是今年截至目前评分最高的陆产电影——《隐入尘烟》
隐入尘烟
村庄、方言、黄土、耕地，一时竟想不起来，已经多久没在大荧幕上看到过这样纯粹讲述农村、农民的电影了。
《隐入尘烟》的故事发生在甘肃张掖高台县花墙子村，这里是导演李睿珺的家乡。
看过他电影的朋友应该对这个村庄并不陌生，从2003年开始拍片以来，李睿珺就把镜头对準了家乡，对準了这片土地和生活在这里的人们。
《隐入尘烟》中除了海清之外，其他演员都是导演的「关系户」。
男主武仁林是导演的姨父，小姨在片里演姨父的嫂子，村长是导演的亲爸爸，运粮老板是导演的亲哥哥……
他们都是这个村里土生土长的农民，这也让影片看起来有一种难得的真实和质朴。
西北缺水，常年颳大风，黄沙尘土飞扬，这里的农民靠耕种不算肥沃的土地维持生计。
马有铁，在家里排行老四，大家更习惯称呼他马老四，以至于村里几乎没人记得他的本名。
父母、大哥、二哥相继去世后，马老四跟着三哥一起生活，他沉默老实，被三哥当成免费劳动力使唤了大半辈子，没钱没房子也没老婆。
由于三哥的两个儿子要结婚，一家人计划着给老四张罗个对象，让他搬离家里。
贵英，同样和哥嫂一起生活，住在哥哥家的窝棚里，常年经受着风吹日晒雨淋。
不知道是小时候落下的病根还是其他原因，腿脚不利索，手会不自觉颤抖，小便失禁，没法生育，干不了重活，是家人眼中的累赘。
影片一开始，俩人被安排在三哥的家里见面。
嫂子怕贵英当着大家的面尿了裤子，催促着她赶紧去上个厕所；老四则是心疼被哥哥打骂的驴，到院子里给驴喂吃的，这一幕被贵英看在了眼里。
主屋里的人在商量两人的婚事，两位当事人，一个在屋里沉默地吃着饭，一个在院子里守着驴。
一明一暗，两个不受命运眷顾的陌路人被定格在了同一个画面里。
就这样，村里最穷的光棍汉和不能生育的残疾女人，被家里人凑活到了一块。
两人第二次见面就是拍婚纱照。
陌生、拘谨、彆扭，谁也不敢看对方，这张照片是他们婚姻唯一的见证。
他们住的新房是村里外出打工的人不要的破屋子，没有亲戚的祝福，也没有办酒席，仅有的仪式感就是墙上贴着的一张红喜字。
结婚当晚，贵英尿在了床上，她窘迫地拿着毛巾擦床，一个晚上没再上炕，老四睡醒了才发现她就那样趴在床边睡着了。
片中，他们的关系开始靠近一点，是去给老四的父母兄弟上坟的时候。
老四在坟前磕头，说着：「爹孃、大哥、二哥，我成家了，这是贵英。」这是他第一次叫贵英的名字。
回家路上，两人坐在沙堆上休息，老四掏出随身带着的麻花、苹果，让贵英赶紧吃个，别饿着。
两个不被待见的边缘人，就这样过起了劳苦又平淡的日子。
两个多小时的影片，细緻地展现了农村的耕作日常：买种、耕地、播种、灌溉，看着地里长出茂盛的青苗，再到结穗、成熟、收割、卖粮。
春夏秋冬，四季轮转，两人的关系也在日复一日的劳作中逐渐升温。
影片运用了大量的镜头去展现这里的乡村风貌，他们面朝黄土背朝天，却孕育出一种独属于乡土的细腻与浪漫。
《隐入尘烟》中里有许多特别动人的细节。
老四去帮哥哥干活很晚才回家，贵英就站在村口，拿着一盏煤油灯照着，等老四走近，赶忙从棉衣里掏出来还热的水杯，就为了给丈夫喝口热水。
他俩从邻居家借了几枚鸡蛋，用电灯孵小鸡。
灯光透过纸箱上的洞，打在土坯房的墙上，也照在两个人的脸上。老四对贵英说：「小鸡没有妈妈，第一眼看到谁，就把谁当妈。」
两人干完活，坐在麦堆里吃饭，老四拿着几粒麦子，用力按在了贵英手背上。
「我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里就都丢不掉了。」
每一次搬家，老四都要小心翼翼扯下墙上的喜字，重新粘到新屋子的墙上。
贵英在旁边指挥着：「那边再高一丝丝」，这是贫瘠的生活中，属于他们的仪式感。
其中有一场戏，让人印象很深刻。
村里的老房子要拆掉，旧屋的主人都从外地赶回来拿补助款，两个人决定在田边建一座自己的房子。
运土、打水、和泥，再用泥打出一块块土砖，每一步都靠自己干。
好不容易快晾乾的砖，却被突如其来的大雨打溼，他俩冒着雨去救砖，盖好的布一次次被风颳走。
两人追着布一起摔倒在雨里，相互搀扶着怎么也起不来，不知道该哭还是该笑。
大雨过后，老四和贵英靠在一起，贵英递给了他一只用草编的驴：「在后院看见你心疼驴，我觉得，你是好人。」
「那天你直瞪瞪瞅着我，把我羞的，眼睛都没处瞅。」
在经过大雨的打击后，没有抱怨，而是用两句朴实的对话来表达对对方的珍重，淳朴可贵。
《隐入尘烟》的珍贵之处不只在于对两个边缘人物情感的描绘，还有很重要的一点是，导演对「人和土地」关系的表达。
老四平日里沉默寡言，但生长于土地，似乎让他自然而然地习得了一些人生哲学。
食物掉在了地上，他捡起来吃，说：土地都不嫌弃我们，我们还能嫌弃土。土是乾净东西，不管是有钱没钱的，只要有一袋麦子，它就能给你长出几十袋来。
电影中老四与贵英的命运，也与土地紧密重叠在了一起。
两人被各自的家庭抛弃后，是脚下的土地给了他们第二次生命。他们靠着地里长出来的粮食生存，住着土做的房子，所以他们对地里的庄稼和周遭的动物，有一种无差别的接纳。
他们心疼庄稼，长在地里不能动，风吹日晒，还要被一茬茬割走。
他们心疼毛驴，这是他们为数不多的财产，也是两人生活的见证，帮他们耕地盖房拉货，他们知道毛驴的辛苦。
他们心疼燕子，挪了新房，也不忘给燕子留个窝；邻居家的房子要推倒，他们被迫搬走，老四唯一问的一句话是，能不能等小燕子会飞了再动工。
影片中还有个很小的细节，老四去打河水和泥，水桶里有几只蝌蚪，他又一捧捧地把它们捞出来，放回河里。
他们也像土地一样，默默地接受一切人对自己的索取。
村里承包土地的大户张永福因病需要输熊猫血，全村只有老四是熊猫血。于是为了村民能收回钱，他的血被一次次无偿抽走。
为了建设新农村，村里拆旧房给补偿款，他们三次被亲戚赶出老房子，但是毫无怨言，说搬就搬。
老四说村里以前有个老疯子，成天唸叨一句话：「被风颳来颳去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？
麦子就是老四，被命运收割一次又一次，他无话可说， 也从未想过要说什么。
他垒起自己的家，种地、养鸡、养猪，只想要和贵英平淡地生活下去。日子也确实在两人的双手下一天天好起来。
新房子盖好时，夫萋俩躺在床上，贵英感慨道：「从没敢想过，我也会有自己的家」。
有铁许诺她：「等卖了粮食，给你买个大电视，一起去城里美美地浪浪」。
然而这种建立在他们悲惨命运上的浪漫，掩盖不住现实的残酷底色。
麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。他们注定是泥土，是麦苗，迟早要被践踏，被割掉。
贵英走后，有铁拿着粮食，一家一家去偿还欠下的债，有人说这点东西不用还，他依然坚持着自己的原则，说「一码归一码」。
他卸下驴身上的缰绳，骂驴傻，被人使唤了半辈子，让走还不走。表面上在说驴，其实也是他第一次表达自己心里的苦。
有铁还清了所有人情后，躺在床上，嚥下了贵英想要带给他的那颗鸡蛋，镜头中一棵麦草旋转摇曳升起，是结束也是开始。
影片的最后，有铁和贵英亲手盖起的房子被挖土机一下子推倒了。
土变成泥巴，泥巴变成砖，砖垒成了房子，最后又被推倒化为了土。
这就是两人的命运，他们过去生活的一切美好和苦难，都在这漫天黄沙中随风飘散，隐入尘烟。
